Симфонизам

Симфонизам је генерализујући концепт изведен из појма „симфонија“ (види Симфонија), али није идентификован са њим. У најширем смислу, симфонизам је уметнички принцип филозофски уопштеног дијалектичког одраза живота у музичкој уметности.

Симфонију као естетски принцип карактерише усредсређеност на кардиналне проблеме људске егзистенције у њеном распадању. аспекти (друштвено-историјски, емоционално-психолошки, итд.). У том смислу, симфонизам је повезан са идејном и садржајном страном музике. Истовремено, концепт „симфонизма“ укључује посебан квалитет унутрашње организације муза. продукција, његова драматургија, обликовање. У овом случају до изражаја долазе својства симфонизма као методе која посебно дубоко и делотворно може да открије процесе формирања и раста, борбу противречних принципа кроз интонационо-тематску. контрасти и везе, динамизам и органичност муза. развој, његове квалитете. резултат.

Развој концепта „симфонизма“ је заслуга совјетске музикологије, а пре свега Б. В. Асафјева, који га је изнео као категорију муза. размишљање. Асафјев је први пут увео појам симфонизма у чланку „Путеви у будућност” (1918), дефинишући његову суштину као „континуитет музичке свести, када се ниједан елемент не замишља или перципира као независан од осталих. ” Асафјев је потом развио основе теорије симфонизма у својим изјавама о Л. Бетовену, радовима о ПИ Чајковском, МИ Глинки, студији „Музичка форма као процес“, показујући да је симфонизам „велика револуција у свести и техници“. композитора, ... ера самосталног развоја музике идеја и негованих мисли човечанства ”(Б.В. Асафјев, „Глинка”, 1947). Идеје Асафјева биле су основа за проучавање проблема симфонизма других сова. аутори.

Симфонизам је историјска категорија која је прошла кроз дуг процес формирања, активиран у доба просветитељског класицизма у вези са кристализацијом сонатно-симфонијског циклуса и његових типичних облика. У овом процесу посебно је велики значај бечке класичне школе. Одлучујући скок у освајању новог начина мишљења догодио се на прелазу из 18. у 19. век. Добивши снажан подстицај у идејама и остварењима великих Француза. револуција 1789-94, у њеном развоју. филозофије, која се одлучно окренула дијалектици (развој филозофске и естетске мисли од елемената дијалектике код И. Канта до ГВФ Хегела), С. се концентрисао у Бетовеновом делу и постао основа његове уметности. размишљање. С. као метод је био веома развијен у 19. и 20. веку.

С. је концепт на више нивоа, повезан са низом других општих естетика. и теоријских појмова, а пре свега са појмом музике. драматургија. У својим најефикаснијим, концентрисаним манифестацијама (на пример, код Бетовена, Чајковског), С. одражава обрасце драме (противуречност, њен пораст, прелазак у стадијум сукоба, врхунац, разрешење). Међутим, генерално гледано, директнији је С. општи појам „драматологије”, који стоји изнад драме као С. изнад симфоније, има однос. Симп. метод се открива кроз овај или онај тип муза. драматургија, односно систем интеракције слика у њиховом развоју, конкретизовање природе контраста и јединства, редоследа фаза радње и њеног резултата. Истовремено, у симфонијској драматургији, где нема директног заплета, ликова-ликова, ова конкретизација остаје у оквирима музичко-генерализованог израза (у недостатку програма, вербалног текста).

Врсте музике. драматургија може бити различита, али да сваку од њих доведе на ниво симфоније. потребне су методе. квалитета. Симп. развој може бити брз и оштро конфликтан или, обрнуто, спор и постепен, али је то увек процес постизања новог резултата, који одражава кретање самог живота.

Развој, који је суштина С., подразумева не само доследан процес обнављања, већ и значај квалитета. трансформације оригиналне музике. мисли (теме или теме), својства која су им инхерентна. За разлику од суите јукстапозиције контрастних тема-слика, њихова јукстапозиција, за симфонију. Драматургију карактерише таква логика (правац), којом свака следећа фаза – контраст или понављање на новом нивоу – следи из претходне као „свој други” (Хегел), развијајући се „спирално”. Ствара се активан „смер форме“ ка резултату, резултату, континуитету његовог формирања, „неуморно нас вуче од центра до центра, од достигнућа до достигнућа – до коначног завршетка“ (Игор Глебов, 1922). Једна од најважнијих врста симфоније. драматургија се заснива на колизији и развоју супротстављених принципа. Расте, врхунци и падови тензије, контрасти и идентитети, сукоб и његово решавање чине у њему динамички интегралан систем односа чија је сврсисходност интонацијом наглашена. везе-арке, метод „превазилажења” врхунца итд. Симптом процес. развој је овде најдијалектичнији, његова логика је у основи подређена тријади: теза – антитеза – синтеза. Концентрисани израз дијалектике симф. метода – фп. соната бр. 23 Бетовена, соната-драма, прожета идејом херојског. борити се. Главни део 1. дела садржи у потенцији све контрастне слике, које касније ступају у конфронтацију једна са другом (принцип „свог другог”), а њихово проучавање формира унутрашње циклусе развоја (излагање, развој, реприза) који повећање али напетост, што доводи до кулминације – синтезе принципа конфликта у коду. На новом нивоу, логика драматургије. контрасти 1. става се јављају у композицији сонате у целини (веза дурског узвишеног Андантеа са бочним делом 1. става, вихорног финала са завршним делом). Дијалектика таквог изведеног контраста је принцип који лежи у основи симфоније. Бетовеново размишљање. Посебне размере достиже у својој херојској драми. симфоније – 5. и 9. Најјаснији пример С. у области романтизма. сонате – Шопенова б-молл соната, такође заснована на кроз развој драматургије. сукоб 1. дела у оквиру читавог циклуса (међутим, са другачијим смером општег тока развоја од Бетовеновог – не ка херојском финалу – кулминацији, већ ка кратком трагичном епилогу).

Као што сам појам показује, С. сажима најважније обрасце који су се искристалисали у сонату-симфонију. циклуса и музике. облици његових делова (који су, заузврат, апсорбовали засебне методе развоја садржане у другим облицима, на пример, варијациони, полифони), – фигуративно-тематски. концентрација, често у 2 поларне сфере, међузависност контраста и јединства, сврсисходност развоја од контраста до синтезе. Међутим, концепт С. никако се не своди на сонатну шему; симп. метода је ван граница. жанрови и форме, што максимално открива суштинска својства музике уопште као процедуралне, темпоралне уметности (индикативна је сама идеја Асафјева, који музичку форму посматра као процес). С. испољавање налази у најразличитијим. жанрови и форме – од симфоније, опере, балета до романсе или мале инстр. драме (на пример, романса Чајковског „Поново, као пре…” или Шопенов прелудиј у д-молу карактерише симфонијски пораст емоционалне и психолошке напетости, доводећи је до врхунца), од сонате, велике варијације до мале строфике. форме (на пример, Шубертова песма „Двоструко”).

Своје етиде-варијације за клавир с правом је назвао симфонијским. Р. Шуман (касније је своје варијације за клавир и оркестар назвао С. Франк). Живописни примери симфоније варијационих форми заснованих на принципу динамичког развоја слика су финале Бетовенове 3. и 9. симфоније, финална пасакалија Брамсове 4. симфоније, Равелов Болеро, пасакалија у сонати-симфонији. циклуси ДД Шостаковича.

Симп. метода се манифестује и у великим вокал-инстр. жанрови; Дакле, развој идеја живота и смрти у Баховој х-молл маси је симфоничан у смислу концентрације: антитеза слика се овде не спроводи сонатним средствима, међутим, снага и природа интонационог и тонског контраста могу приближити сонатама. Није ограничена само на увертиру (у сонатној форми) Моцартове С. опере Дон Ђовани, чија је драматургија прожета узбудљиво динамичним сукобом ренесансне љубави према животу и трагично спутавајуће снаге рока, одмазде. Дееп С. „Пикова дама” Чајковског, полазећи од антитезе љубави и страствене игре, психолошки „аргументира” и усмерава цео ток драмског писца. развој до трагедије. расплет. Супротан пример С., изражен драматургијом не бицентричног, већ моноцентричног поретка, јесте Вагнерова опера Тристан и Изолда, са својим континуитетом трагично растуће емоционалне напетости, која готово да нема разрешења и повлачења. Читав развој полазећи од почетне дуготрајне интонације – „изданак“ рађа се из концепта супротног „Пикова дама“ – идеје о неизбежној фузији љубави и смрти. Деф. квалитет С., изражен у ретком органском мелодијском. раст, у малом воку. форме, садржана је у арији „Цаста дива” из опере „Норма” Белинија. Тако је С. у оперском жанру, чији су најсјајнији примери садржани у стваралаштву великих оперских драматичара – ВА Моцарта и МИ Глинке, Ј. Вердија, Р. Вагнера, ПИ Чајковског и МП Мусоргског, СС Прокофјева и ДД Шостакович – никако се не своди на орка. музика. У опери, као у симфонији. прод. важе закони концентрације муза. драматургија заснована на значајној генерализујућој идеји (на пример, идеја народно-херојског у Глинкином Ивану Сусанину, трагична судбина народа у Хованшчини Мусоргског), динамици њеног одвијања, која формира чворове сукоба (нарочито у ансамблима) и њихово разрешење. Једна од важних и карактеристичних манифестација секуларизма у опери је органско и доследно спровођење лајтмотивског принципа (в. Лајтмотив). Овај принцип често прераста у читав систем понављајућих интонација. формације, чија интеракција и њихова трансформација откривају покретачке снаге драме, дубоке узрочно-последичне везе ових сила (као у симфонији). У посебно развијеном облику, симф. Организација драматургије путем лајтмотивског система изражена је у Вагнеровим операма.

Манифестације симптома. методом, њени специфични облици су изузетно разноврсни. У производњи разних жанрова, стилова, лсторицх. епохе и националне школе на 1. плану су оне или друге особине симф. метод – експлозивност конфликта, оштрина контраста или органски раст, јединство супротности (или различитост у јединству), концентрисана динамика процеса или његовог распршивања, постепеност. Разлике у методама симфоније. дешавања су посебно изражена када се пореде конфликт-драме. и лирски монолог. типови симбола. драматургија. Повлачење границе између историјских типова симбола. драматургије, ИИ Солертински је једну од њих назвао Шекспировском, дијалошком (Л. Бетовен), а другу – монолошком (Ф. Шуберт). Упркос познатој конвенционалности таквог разликовања, оно изражава два битна аспекта феномена: С. као конфликтна драма. радњу и С. као лирику. или еницх. приповедање. У једном случају у првом плану је динамика контраста, супротности, у другом унутрашњи раст, јединство емоционалног развоја слика или њихово вишеканално гранање (еп С.); у једном – акценат на принципима сонатне драматургије, мотивско-тематски. развој, дијалог сучељавање сукобљених принципа (симфонизам Бетовена, Чајковског, Шостаковича), у другом – на варијантност, постепено клијање нових интонација. формације, као, на пример, у сонатама и симфонијама Шуберта, као и у многим другим. прод. И. Брамс, А. Бруцкнер, СВ Рахмањинов, СС Прокофјев.

Разликовање врста симфоније. драматургија је одређена и тиме да ли у њој доминира строга функционална логика или релативна слобода општег тока развоја (као, на пример, у Листовим симфонијским песмама, Шопеновим баладама и фантазијама у ф-молу), да ли је радња распоређена у сонати. -симфонија. циклус или концентрисан у једноделном облику (видети, на пример, главна једноделна дела Листа). У зависности од фигуративног садржаја и одлика музике. драматургије, можемо говорити о дец. врсте С. – драмски, лирски, епски, жанровски и др.

Степен конкретизације идеолошке уметности. концепти производње. уз помоћ речи природа асоцијативних веза муза. слике са животним појавама одређују диференцијацију С. на програмске и непрограмиране, често међусобно повезане (симфонизам Чајковског, Шостаковича, А. Хонегера).

У проучавању типова С. важно је питање испољавања у симфонији. промишљање позоришног принципа – не само у односу на опште законе драме, већ понекад конкретније, у својеврсном унутрашњем заплету, „фабуларности” симфонија. развој (на пример, у делима Г. Берлиоза и Г. Малера) или позоришна карактеризација фигуративне структуре (симфонизам Прокофјева, Стравинског).

Типови С. откривају се у блиској интеракцији једни са другима. Да, драм. С. у 19. веку. развијао у правцима херојско-драмског (Бетовен) и лирско-драмског (врхунац ове линије је симфонизам Чајковског). У аустријској музици искристалисала се лирско-епска врста С., идући од Шубертове симфоније у Ц-дуру до дела. Брамс и Брукнер. У Малеровој симфонији преплићу еп и драма. Синтеза епа, жанра и лирике веома је карактеристична за руски језик. класични С. (МИ Глинка, АП Бородин, Н.А. Римски-Корсаков, АК Глазунов), што је због руског. нат. тематски, мелодијски елемент. појање, звук слике. Синтхесис децомп. типови симбола. драматургија – тренд који се у 20. веку развија на нов начин. Тако је, на пример, Шостаковичев грађанско-филозофски симфонизам синтетизовао готово све врсте симфонија које су му историјски претходиле. драматургије са посебним нагласком на синтези драмског и епског. У 20. С. као принцип музике. мишљење је посебно често изложено својствима других врста уметности, које карактеришу нови облици повезаности са речју, са позориштем. радњу, асимилирајући технике кинематографије. драматургија (која често доводи до деконцентрације, смањења удела симфонијске логике у делу) итд. Несводи се на једнозначну формулу С. као категорија муза. мишљење се у свакој епохи свог развоја открива у новим могућностима.

Референце: Серов А. Н., Бетовенова Девета симфонија, њен допринос и значење, „Модерна хроника”, 1868, 12. мај, исто у ур.: Избр. чланци итд. 1, М.-Л., 1950; Асафјев Б. (Игор Глебов), Путеви у будућност, у: Мелос, бр. 2 Ст. Петерсбург, 1918; своја, Инструментална дела Чајковског, П., 1922, иста, у књизи: Асафјев Б., О музици Чајковског, Л., 1972; његов, Симфонизам као проблем савремене музикологије, у књизи: Бекер П., Симфонија од Бетовена до Малера, прев. ур. И. Глебова, Л., 1926; свој, Бетовен, у збирци: Бетовен (1827-1927), Л., 1927, иста, у књизи: Асафјев Б., Избр. дела, тј 4, М., 1955; његова, Музичка форма као процес, књ. 1, М., 1930, књига 2, М., 1947, (књига 1-2), Л., 1971; своје, У спомен на Петра Иљича Чајковског, Л.-М., 1940, иста, у књизи: Асафјев Б., О музика Чајковског, Л., 1972; свој, композитор-драматичар – Петар Иљич Чајковски, у својој књизи: Избр. дела, тј 2, М., 1954; исти, у књизи: Б. Асафјев, о музици Чајковског, Л., 1972; његов, О смеру форме код Чајковског, у суб: Совјетска музика, суб. 3, М.-Л., 1945, своје, Глинка, М., 1947, исто, у књизи: Асафиев Б., Избр. дела, тј 1, М., 1952; његова сопствена, „Чаробница“. Опера П. И. Чајковски, М.-Л., 1947, исто, у књизи: Асафјев Б., Избр. дела, тј 2, М., 1954; Алшванг А., Бетовен, М., 1940; његова сопствена, Бетовенова симфонија, Фав. оп., вол. 2, М., 1965; Данилевич Л. В., Симфонија као музичка драматургија, у књизи: Питања музикологије, годишњак, бр. 2, М., 1955; Солертински И. И., Историјски типови симфонијске драматургије, у својој књизи: Музичке и историјске студије, Л., 1956; Николаева Н. С., Симфоније П. И. Чајковски, М., 1958; њу, Бетовенов симфонијски метод, у књизи: Музика Француске револуције КСВИИИ века. Бетовен, М., 1967; Мазел Л. А., Неке одлике композиције у слободним облицима Шопена, у књизи: Фридерик Шопен, М., 1960; Кремлев Иу. А., Бетовен и проблем Шекспирове музике, у: Шекспир и музика, Л., 1964; Слонимскиј С., Симфоније Прокофјева, М.-Л., 1964, гл. једно; Јарустовски Б. М., Симфоније о рату и миру, М., 1966; Конен В. Д., Позориште и симфонија, М., 1968; Тараканов М. Е., Стил Прокофјевљевих симфонија. Истраживања, М., 1968; Протопопов В. В., Бетовенови принципи музичке форме. Сонатно-симфонијски циклус или. 1-81, М., 1970; Климовитски А., Селиванов В., Бетовен и филозофска револуција у Немачкој, у књизи: Питања теорије и естетике музике, књ. 10, Л., 1971; Луначарски А. В., Нова књига о музици, у књизи: Луначарски А. В., У свету музике, М., 1971; Орџоникидзе Г. Ш., О питању дијалектике идеје рока у Бетовеновој музици, у: Бетовен, књ. 2, М., 1972; Рижкин И. Ја., Драматургија заплета Бетовенове симфоније (пета и девета симфонија), исто; Закерман В. А., Бетовенов динамизам у његовим структуралним и формативним манифестацијама, исто; Шкребков С. С., Уметнички принципи музичких стилова, М., 1973; Барсова И. А., Симфоније Густава Малера, М., 1975; Донадзе В. Г., Шубертове симфоније, у књизи: Музика Аустрије и Немачке, књ. 1, М., 1975; Сабинина М. Д., Шостакович-симфониста, М., 1976; Чернова Т. Иу., О појму драматургије у инструменталној музици, у: Музичка уметност и наука, књ. 3, М., 1978; Шмиц А., „Два принципа” Бетовена..., у књизи: Проблеми Бетовеновог стила, М., 1932; Ролан Р. Беетховен. Велике креативне ере. Од „Хероиц“ до „Аппассионата“, Сакупљено. оп., вол. 15, Л., 1933); његов исти, исти, (гл. 4) – Недовршена катедрала: Девета симфонија. Готова комедија. Цолл.

ХС Николаева