Ашуг |

ватрени Турчин љубавно писмо — заљубљен

Народни професионални песник и певач међу Азербејџанима, Јерменима и суседним народима СССР-а и страних земаља. Одело А. је синтетичко. Ствара мелодије, песме, еп. легенде (дастанс), пева, пратећи себе на сазу (Азербејџан), тару или кеманчи (Јерменија). У представи А. присутни су и елементи драма. тврдње (изрази лица, гестови, итд.). Неки А. су само извођачи. Претходници А. у Азербејџану били су озани (други називи – Шуара, Деде, Јангшаг итд.); у Јерменији – гусани (мтруп-гусанс, тагерку).

Најранији податак о А. налази се у гр. историчари Мовсес Хоренаци, Павстос Бузанд, Јегише и други, у Азербејџану. легенда „Китаби-Деде Коркуд” (10-11 век).

Главни део дела А. су песме. Пререволуционарне ашушке песме осудиле су мрачне стране свађе. живот, опеван јуначки. борба против тираније, усађена у народ љубав према отаџбини. Након успостављања Совјета, моћ А.-ове песме је испуњена новим садржајем повезаним са великим трансформацијама у друштву. начин живота, са социјалистичким. конструкција.

Ашушке мелодије су обично уског опсега и представљене су у високом регистру. Мелодицх. кретање је глатко; након малих скокова (по трећини, четврти) следи њихово пуњење. Типично понављање, варијантност напева и целих конструкција, метро-ритам. богатство. Понекад су мелодије подложне јасном временском потпису, на пример:

Понекад се разликују по рецитативу-импровизацији. слобода. Познато ца. 80 класичних мелодија које чине стални репертоар А. Њихова имена одређују поетски. облици („гераили“, „софе“, „мукхаммес“ итд.), области у којима су најчешћи („Гоицхе гулу“), дастани у које су укључени („Кереми“, „Кер-огли“) итд. Ове мелодије задржавају своју главну. интонациони штап, непрестано мелодијски и ритмички обогаћен. На исту мелодију изводе се разне песме. поетски текстови. Ашушке песме су двостихови. Инстр играју велику улогу у њима. интерлудес. У музици А. присутни су елементи хармонике. полифонија – кварто-квинта, терц-кварт и други сазвуци (у сазу).

Главни Азербејџанци. Археолози прошлости су Гурбани, Абас Туфарганли (16. век), Дилгам, Валекх, Шикесте Ширин (18. век) и Алескер (19. век). А. нашег времена – Асад Рзајев, Мирза Бајрамов, Ислам Јусифов, Авак, Гара Мовлајев, Талиб Мамадов, Шамшир Гојајев, Акпер Џафаров, Адалет (виртуозни извођач на сазу); И. Јусифов је организовао хор ашуга од 25-30 певача и баламана.

Најистакнутија рука. А. прошлости – Саиат-Нова, Јивани, Схерам, Нагасх Овнатан, Схирин, Мискин Бурји, модерни А. – Григор, Хусеин, Серон, Аваси, Асхот и други.

Стилске карактеристике музике А. нашли су примену у низу оп. проф. композитори, на пример. у операма „Алмаст” Спендијарова, „Шахсенем” Глијера, „Кор-оглу” Гаџибекова, „Ветен” Караева и Гаџијева, у свити „Азербејџан” Амирова, у Трећој симфонији Караева.

Референце: Поезија Јерменије од античких времена до данас, ур. и са ентер. есеј и белешке. В. Иа. Брјусова. Москва, 1916. Торјјан Кс., Јерменски народни певачи-ашуги, „СМ”, 1937, бр. 7; Кривоносов В., Ашуги Азербејџана, “СМ”, 1938, бр. 4; Антологија азербејџанске поезије, М., 1939; Антологија јерменске поезије, М., 1940; Елдарова Е., Нека питања ашушке уметности, у зборнику: Уметност Азербејџана, књ. И, Баку, 1949; њена, Нека питања музичког стваралаштва ашуга, у зборнику: Азербејџанска музика, М., 1961; њена сопствена, Уметност Ашуга Азербејџана (историјски есеј), у зборнику: Уметност Азербејџана, књ. ВИИИ, Баку, 1962 (на азербејџанском); сопствени, Музички и поетски терминолошки речник азербејџанских ашуга, у збирци: Уметност Азербејџана, књ. КСИИ, Баку, 1968; Сеиидов М., Саиат-Нова, Баки, 1954; Кушнарев КСС, Питања историје и теорије јерменске монодијске музике, Л., 1958; Белиаев В., Есеји о историји музике народа СССР-а, књ. 2, М., 1963.

Е. Абасова