Золтан Кодај (Золтан Кодали) |

Золтан Кодали

Његова уметност заузима посебно место у модерној музици због особина које је повезују са најкарактеристичнијим песничким манифестацијама мађарске душе: херојском лириком, оријенталним богатством фантазије, језгровитошћу и дисциплином израза, а највише захваљујући бујном цветању. мелодија. Б. Саболцхи

З. Кодали, истакнути мађарски композитор и музиколог-фолклориста, дубоко је повезао своје стваралачко и музичко-друштвено деловање са историјском судбином мађарског народа, са борбом за развој националне културе. Вишегодишња плодна и разноврсна Кодалиева делатност била је од великог значаја за формирање модерне мађарске композиторске школе. Као и Б. Барток, Кодали је створио свој композиторски стил на основу креативне имплементације најкарактеристичнијих и најживљих традиција мађарског сељачког фолклора, у комбинацији са савременим средствима музичког изражавања.

Кодаи је почео да учи музику под вођством своје мајке, учествовао је у традиционалним породичним музичким вечерима. Године 1904. дипломирао је на Музичкој академији у Будимпешти са дипломом композитора. Кодали је такође стекао универзитетско образовање (књижевност, естетика, лингвистика). Од 1905. почиње да сакупља и проучава мађарске народне песме. Познанство са Бартоком претворило се у чврсто дугогодишње пријатељство и стваралачку сарадњу у области научног фолклора. По завршетку школовања, Кодали је путовао у Берлин и Париз (1906-07), где је проучавао западноевропску музичку културу. Године 1907-19. Кодали је професор на Будимпештанској музичкој академији (класа теорије, композиције). Током ових година, његове активности се одвијају у многим областима: пише музику; наставља систематско прикупљање и проучавање мађарског сељачког фолклора, појављује се у штампи као музиколог и критичар, активно учествује у музичком и друштвеном животу земље. У списима Кодалија 1910-их. – клавирски и вокални циклуси, квартети, камерни инструментални ансамбли – органски комбинују традицију класичне музике, креативну имплементацију обележја мађарског сељачког фолклора и модерне иновације у области музичког језика. Његова дела добијају опречне оцене критике и мађарске музичке заједнице. Конзервативни део слушалаца и критичара у Кодаију види само субверзију традиције. смели експериментатор, а само неколико далековидих музичара везује за његово име будућност нове мађарске школе композиције.

Током формирања Мађарске Републике (1919), Кодали је био заменик директора Државне више школе музичке уметности по имену. Ф. Лист (тако је преименована Музичка академија); заједно са Бартоком и Е. Донањијем постао је члан Музичког именика, који је имао за циљ да трансформише музички живот земље. Због ове активности под Хортијевим режимом, Кодали је био прогањан и суспендован на 2 године из школе (поновно је предавао композицију 1921-40). 20-30-е године – процват Кодалијевог стваралаштва, ствара дела која су му донела светску славу и признање: „Мађарски псалам” за хор, оркестар и солисту (1923); опера Секеи Спиннинг Милл (1924, 2. издање 1932); херојско-комична опера Хари Јанош (1926). „Те Деум Будимског замка“ за солисте, хор, оргуље и оркестар (1936); Концерт за оркестар (1939); „Игре из Марошека” (1930) и „Игре из талента” (1939) за оркестар итд. У исто време, Кодаи је наставио активну истраживачку делатност у области фолклора. Развио је свој метод масовног музичког образовања и васпитања, чија је основа била разумевање народне музике од малих ногу, упијајући је као матерњи музички језик. Кодали метода је широко призната и развијена не само у Мађарској, већ иу многим другим земљама. Аутор је 200 књига, чланака, наставних средстава, међу којима је и монографија Мађарска народна музика (1937, преведена на руски). Кодали је такође био председник Међународног савета за народну музику (1963-67).

Дуги низ година, Кодали је остао креативно активан. Међу његовим делима послератног периода славу су стекле опера Зинка Пана (1948), Симфонија (1961), кантата Калај Кетеш (1950). Кодали је наступао и као диригент са извођењем сопствених дела. Посетио је многе земље, два пута посетио СССР (1947, 1963).

Описујући Кодалијево дело, његов пријатељ и колега Бела Барток је написао: „Ова дела су исповест мађарске душе. Споља, ово се објашњава чињеницом да је Кодалијево дело укорењено искључиво у мађарској народној музици. Унутрашњи разлог је Кодаијева безгранична вера у стваралачку моћ свог народа и његову будућност.

А. Малинковскаиа