Националност |

Естетски концепт који означава повезаност уметности са народом, условљеност уметничког стваралаштва животом, борбом, идејама, осећањима и тежњама људи. масе, изражавање у уметности њихове психологије, интересовања и идеала. Н. је најважнији принцип социјалистичког реализма. Њену суштину формулисао је ВИ Лењин: „Уметност припада народу. Она мора имати своје најдубље корене у самим дубинама широких радних маса. Ове масе то морају разумети и волети. Она мора ујединити осећање, мисао и вољу ових маса, подићи их. Требало би да у њима буди уметнике и да их развија“ (Зеткин К., Сећања на Лењина, 1959, стр. 11). Ове одредбе, које одређују политику комуниста. партије у области уметности, односе се на све врсте уметности. креативност, укључујући кореографију.

У балету се Н. исказује на много начина: у истинитости и прогресивности идеологије, у стварању кореографије. слике народа и народа. јунаци, у вези са балетским сликама народне поетике. стваралаштво, у широкој употреби нар. плесу или у обогаћивању класичне игре народним елементима, у приступачности и нац. оригиналност кореографских дела.

Иако је балет настао и дуго се развијао у оквиру дворско-аристократског. позориште, одржавао је везу са Нар. плесно порекло, посебно интензивирано у време процвата балетске уметности. У историји балета, Н. се изражавао у отелотворењу идеја универзалног значаја (победа добра над злом, храброст и верност дужности у искушењима, трагична смрт љубави у суровим животним условима, сан о лепом и савршен свет итд.), у реализацији слика бајковите, народно-поетске. фантазије, у стварању сцене. опције за нар. плес итд.

У совама У балету је порастао значај Н.; од самог почетка постоји жеља да се отелотвори револуционар. идеје и рефлексије људи. живот. После Велике октобарске социјалистичке револуције, балет је, као и сви облици уметности, постао доступан народу. У балетско позориште дошао је нови демократски лик. гледалац. Одговарајући на његове захтеве и захтеве, фигуре кореографије су настојале да идентификују истински Нар. садржај класичног наслеђа, стварање нових представа, одражавајући Нар. живот. У успешној апелацији сова исказала се Н. балет на модерну тему (Црвени мак, балет Л.А. Лашчилина и В.Д. Тихомирова, 1927; Петрова обала наде, балет И.Д. Белског, 1959.; Горјанка Кажлајева, балет О.М. Виноградова, 1967.; Ешпајева Ангара, животни плесач Ју. (Пламен Париза, балет ВИ Ваинонена, 1976; Бахчисарајска фонтана, балет Р.В. Захарова, 1932; Лауренсија, 1934, Ла Горда, 1939, балет ВМ Чабукијанија, „Иван Грозни” на музику СС Прокофјева балет Григорович, 1949, итд.), у развоју нар.плесне уметности и развоју разноврсних облика њене комбинације са проф.уметношћу и њеној имплементацији у класичну игру (нарочито у представама Ваинонена, Чабукијанија, Григоровича итд.). ).

Кореографски производи, које карактерише Н., изражавају дух и душу народа који их је изнедрио, носе обележја нац. особености његовог живота. Стога су разумљиви и доступни најширој публици, освајају његово признање и љубав. Једна од карактеристика Н. уметности је њена доступност широким радним масама. За разлику од елитне буржоаске уметности, намењене неколицини одабраних, сове. балет је упућен целом народу, изражавајући његове тежње и интересовања, учествујући у формирању његовог духовног и моралног и естетског света. идеали.

Балет. Енциклопедија, СЕ, 1981