Метер |

од грчког метрон – мерити или мерити

У музици и поезији ритмичка уређеност заснована на поштовању одређене мере која одређује величину ритмичких конструкција. У складу са овом мером, вербални и музички текст се, поред семантичке (синтаксичке) артикулације, дели на метрички. јединице – стихови и строфе, тактови и сл. У зависности од обележја које дефинишу ове целине (трајање, број нагласака и сл.), разликују се системи музичких инструмената (метрички, силабични, тонички и др. – версификациони, мензуални и сат – у музици), од којих сваки може укључивати много парцијалних метара (шема за конструисање метричких јединица) уједињених заједничким принципом (на пример, у часовном систему, величине су 4/4, 3/2, 6/8, итд.). У метрици шема укључује само обавезне знакове метрике. јединице, док остали ритмички. елементи остају слободни и стварају ритмичке. разноликост унутар датог метра. Ритам без метра је могућ — ритам прозе, за разлику од стиха („одмерени“, „одмерени“ говор), слободни ритам грегоријанског појања и тако даље. У музици модерног времена постоји ознака за слободни ритам сенза мисура. Савремене идеје о М. у музичким средствима. у извесној мери зависе од концепта песничке музике, који је, међутим, сам настао на стадијуму нераздвојног јединства стиха и музике и првобитно је суштински био музички. Са распадом музичко-стиховног јединства, специфичних система поезије и музике. М., слично по томе што М. у њима регулише акцентуацију, а не трајање, као у античкој метрици. версификација или у средњовековној менсуралној (од лат. менсура – ​​мерити) музици. Бројна неслагања у схватању М. и његовог односа према ритму су заслуга Цх. арр. чињеница да се карактеристичним цртама једног од система приписује универзални значај (за Р. Вестфала је такав систем антички, за Кс. Римана – музички такт новог времена). Истовремено, разлике између система су замагљене, а оно што је заиста заједничко свим системима испада из вида: ритам је шематизовани ритам, претворен у стабилну формулу (често традиционалну и изражену у облику скупа правила) утврђена чл. норма, али не и психофизиолошка. тенденције својствене људској природи уопште. Уметничке промене. проблеми изазивају еволуцију система М. Овде можемо разликовати две главне. тип.

Антицх. систем који је довео до израза „М. припада типу карактеристичном за позорницу музичких и поетских. јединство. М. у њој делује у својој примарној функцији, подређујући говор и музику општој естетици. принцип мере, изражен у самерљивости временских вредности. Правилност која разликује стих од обичног говора заснива се на музици, и правилима метричке, или квантитативне, версификације (осим античке, као и индијске, арапске итд.), која одређују редослед дугих и кратких слогова без узимања. Узимајући у обзир нагласке у речима, заправо служе за уметање речи у музичку шему, чији се ритам суштински разликује од акценатског ритма нове музике и може се назвати квантитативним или временски мерним. Смерљивост подразумева присуство елементарног трајања (грч. кронос протос – „хронос протос”, лат. мора – мора) као мерне јединице главног. звучна (силабичка) трајања која су вишеструка од ове елементарне вредности. Таквих трајања је мало (у античкој ритмици их има 5 – од л до 5 мора), њихови односи се увек лако процењују нашом перцепцијом (за разлику од поређења целих нота са тридесет секундама итд., дозвољених у нова ритмика). Главна метрика јединица – стопало – формира се комбинацијом трајања, и једнаких и неједнаких. Комбинације заустављања у стихове (музичке фразе) и стихова у строфе (музичке периоде) такође се састоје од пропорционалних, али не нужно једнаких делова. Као сложен систем временских пропорција, у квантитативном ритму, ритам покорава ритам до те мере да је у античкој теорији укорењена његова раширена конфузија са ритмом. Међутим, у древним временима ови концепти су се јасно разликовали и може се навести неколико тумачења ове разлике која су и данас релевантна:

1) Јасно разликовање слогова по дужини дозвољено вок. музика не указује на временске односе, који су били доста јасно изражени у песничком тексту. Мусес. ритам би се, дакле, могао мерити текстом („Да је говор квантитет јасно је: он се ипак мери кратким и дугим слогом“ – Аристотел, „Категорије“, М., 1939, стр. 14), који сам по себи дао метрику. шема апстрахована од других елемената музике. То је омогућило да се из теорије музике издвоји метрика као доктрина стиховних метара. Отуда и супротност између поетског мелодичности и музичког ритма која се још увек среће (на пример, у радовима о музичком фолклору Б. Бартока и КВ Квитке). Р. Вестпхал, који је М. дефинисао као манифестацију ритма у говорном материјалу, али се противио употреби термина „М. на музику, али је веровао да у овом случају постаје синоним за ритам.

2) Антич. реторика, која је захтевала да у прози постоји ритам, али не и М., који га претвара у стих, сведочи о разликовању говорног ритма и. М. – ритмички. уређеност која је својствена стиху. Таква опозиција исправног М. и слободног ритма се више пута сусрела у модерним временима (на пример, немачки назив за слободни стих је фреие Рхитхмен).

3) У исправном стиху разликовао се и ритам као образац кретања и ритам као сам покрет који испуњава овај образац. У античком стиху овај покрет се састојао у акцентуацији и, с тим у вези, у подели метрике. јединице на узлазни (арсис) и силазни (теза) део (разумевање ових ритмичких момената у великој мери отежава жеља да се изједначе са јаким и слабим тактовима); ритмички акценти нису повезани са вербалним нагласцима и нису директно изражени у тексту, иако њихово постављање несумњиво зависи од метрике. шема.

4) Постепено одвајање поезије од њених муза. облици води већ на прелазу цф. века до појаве нове врсте поезије, где се не води рачуна о дужини, већ о броју слогова и постављању нагласака. За разлику од класичних „метара”, песме новог типа су се звале „ритмови”. Ова чисто вербална версификација, која је свој пуни развој достигла већ у модерним временима (када се поезија на новим европским језицима, пак, одвојила од музике), понекад се чак и данас (нарочито француских аутора) супротставља метрици као „ритмичкој“ (в. , на пример, Ж. Марусо, Речник лингвистичких појмова, М., 1960, стр.253).

Последње контрапозиције доводе до дефиниција које се често срећу међу филолозима: М. – расподела трајања, ритам – расподела акцената. Такве формулације примењиване су и на музику, али од времена М. Хауптмана и Кс. Римана (у Русији први пут у уџбенику елементарне теорије Г. Е. Коњуса, 1892) преовладава супротно схватање ових појмова, које је усклађенији са ритмичким. Градим музику и поезију у фази њиховог одвојеног постојања. „Ритмичка” поезија се, као и свака друга, на одређени ритмички начин разликује од прозе. ред, који добија и назив величине или М. (појам се већ налази код Г. де Мацхаука, 14. век), иако се не односи на мерење трајања, већ на бројање слогова или нагласака – чисто говор. количине које немају одређено трајање . Улога М. није у естетском. музичке правилности као такве, али у наглашавању ритма и појачавању његовог емоционалног утицаја. Ношење метрике сервисне функције. шеме губе своју независну естетику. интересују и постају сиромашнији и монотонији. Истовремено, за разлику од метричког стиха и супротно дословном значењу речи „версификација“, стих (ред) се не састоји од мањих делова, б.ч. неједнаке, али подељене на једнаке делове. Назив „долники“, који се примењује на стихове са константним бројем нагласака и променљивим бројем ненаглашених слогова, могао би се проширити и на друге системе: на слоговне. сваки слог је „дуле” у стиховима, силаботонски стихови, због правилног смењивања наглашених и ненаглашених слогова, деле се на истоветне слоговне групе – стопе, које треба сматрати бројачким деловима, а не појмовима. Метричке јединице се формирају понављањем, а не поређењем пропорционалних вредности. Акценат М., за разлику од квантитативног, не доминира ритмом и доводи не до конфузије ових појмова, већ до њихове супротности, све до формулације А. Белог: ритам је одступање од М. (што је повезана са особеностима силабичко-тоничког система где под одређеним условима права акцентуација одступа од метричке). Уједначена метрика схема игра споредну улогу у стиху у односу на ритмичку. разноликост, о чему сведочи појава у 18. веку. слободни стих, где ова шема уопште изостаје и разлика од прозе је само у чисто графичкој. подела на редове, која не зависи од синтаксе и ствара „инсталацију на М.“.

Слична еволуција се дешава у музици. Мензуални ритам 11-13 века. (тзв. модални), попут антике, настаје у блиској вези са поезијом (трубадури и трувери) и настаје понављањем одређеног низа трајања (модуса), слично античким стопама (најчешћа су 3 модуса, овде пренета савременом нотацијом: 1- тх

, 2нд

и 3

). Од 14. века редослед трајања у музици, постепено се одвајајући од поезије, постаје слободан, а развој полифоније доводи до појаве све мањих трајања, тако да се и најмања вредност раног мензуралног ритмичког семибревиса претвара у „целу ноту“. “, у односу на које готово све остале белешке више нису вишекратници, већ делиоци. „Мера“ трајања која одговара овој ноти, означена потезима руком (латински менсура), или „мера“, подељена је ударцима мање снаге, итд. до почетка 17. века постоји савремена мера, где су тактови, за разлику од 2 дела старе мере, од којих је један могао бити дупло већи од другог, једнаки, а може их бити и више од 2 (у најтипичнији случај – 4). Редовно смењивање јаких и слабих (тешких и лаких, носећих и не-носећих) тактова у музици савременог доба ствара метар, или метар, сличан стиховном метру — формални ритмички такт. шема, попуњавање роја са различитим трајањем нота формира ритмику. цртеж, или „ритам” у ужем смислу.

Специфичан музички облик музике је такт, који се уобличио као музика одвојена од сродних уметности. Значајни недостаци конвенционалних идеја о музици. М. произилазе из чињенице да је овај историјски условљен облик препознат као својствен музици „по природи”. Редовно смењивање тешких и лаких момената приписује се античким, средњовековним музицима, фолклору итд. То отежава разумевање не само музике раних епоха и муза. фолклора, али и њихове рефлексије у музици савременог доба. У руском нар. песма пл. фолклористи користе барлине да означе не јаке тактове (којих нема), већ границе између фраза; такви „народни ритмови” (израз ПП Сокалског) се често налазе у руском језику. проф. музике, и то не само у виду необичних метара (нпр. 11/4 Римског-Корсакова), већ и у виду дводелних. троделни и др. циклуси. Ово су теме финала 1. фп. концерт и 2. симфонију Чајковског, где усвајање такта као ознаке јаког такта доводи до потпуног изобличења ритмике. структуре. Тактова нотација маскира другачији ритам. организацији и у многим плесовима западнословенског, мађарског, шпанског и другог порекла (полонеза, мазурка, полка, болеро, хабанера и др.). Ове плесове карактерише присуство формула – одређени низ трајања (омогућава варијације у одређеним границама), ивице не треба сматрати ритмичким. образац који испуњава меру, али као М. квантитативног типа. Ова формула је слична метричкој стопи. версификација. У чистом плесу. Источна музика. формуле народа могу бити много компликованије него у стиховима (види Усул), али принцип остаје исти.

Контраст мелодичног (односа акцената) са ритмом (односа дужине—Риман), који је неприменљив на квантитативни ритам, такође захтева измене у акценатском ритму модерног времена. Само трајање у акценатским ритмовима постаје средство акцентовања, које се испољава и у агогици и у ритмици. фигура, чије је проучавање започео Риман. Агогична прилика. акцентуација се заснива на чињеници да се приликом бројања откуцаја (који је заменио мерење времена као М.), интервали између шокова, конвенционално узети као једнаки, могу да се протежу и смањују у најширим границама. Мера као одређена група напона, различитих по јачини, не зависи од темпа и његових промена (убрзања, успоравања, фермата), како назначених у нотама тако и неназначених, а границе слободе темпа тешко се могу утврдити. Формативни ритмички. трајање белешки за цртање, мерено бројем подела по метрици. мрежи без обзира на њихову фактичку. трајања одговарају и градацији стреса: по правилу, дужа трајања падају на јаке тактове, мања на слабе тактове такта, а одступања од овог реда се доживљавају као синкопе. Не постоји таква норма у квантитативном ритму; обрнуто, формуле са наглашеним кратким елементом типа

(антички јамб, 2. начин мензуралне музике),

(антички анапаест) итд. веома карактеристично за њу.

„Метрички квалитет” који Риман приписује односима акцената припада им само на основу њиховог нормативног карактера. Црта не указује на акценат, већ на нормално место акцента и самим тим на природу правих акцената, показује да ли су нормални или померени (синкопе). „Тачна“ метрика. акценти се најједноставније изражава у понављању мере. Али и поред чињенице да се једнакост мера у времену никако не поштује, често долази до промена у величини. Дакле, у Скрјабиновој песми оп. 52 Но л за 49 циклуса оваквих промена 42. У 20. веку. Појављују се „слободни тактови“, где нема временског потписа и линије тактова деле музику на неједнаке сегменте. С друге стране, вероватно периодично. понављање неметричко. акценти, који не губе карактер „ритмичких дисонанција” (видети Бетовенове велике конструкције са акцентима на слабом такту у финалу 7. симфоније, „укрштене” двотактне ритмове у тротактовима у 1. делу 3. симфонија и др.). Код одступања од М. у хл. у гласовима, у многим случајевима је сачувана у пратњи, али понекад прелази у низ замишљених шокова, корелација са којима прави звук даје померен карактер.

„Замишљена пратња” може бити подржана ритмичком инерцијом, али на почетку Шуманове увертире „Манфред” она се издваја од било каквог односа према претходном и следећем:

Синкопирање почетка је такође могуће у бесплатним тактовима:

СВ Рахмањинов. Романса „Ноћу у мојој башти”, оп. 38 број 1.

Подела на тактове у нотном запису изражава ритмику. намера аутора, и покушаји Римана и његових следбеника да „исправе” ауторски распоред у складу са реалном акцентуацијом, указују на неразумевање суштине М., мешавине задате мере са реалним ритмом.

Ова промена је такође довела (не без утицаја аналогија са стихом) до проширења концепта М. на структуру фраза, периода итд. Али од свих врста поетске музике, такт се, као специфично музичка музика, разликује управо у недостатку метрике. фразирање. У стиху, партитура нагласака одређује локацију граница стиха, недоследности то-рикх са синтаксичким (ењамбементс) стварају у стиху „ритмички. дисонанце“. У музици, где М. регулише само акцентуацију (унапред одређена места за крај периода у неким плесовима, на пример, у полонези, наслеђе су квантитативног М.), ењамбементи су немогући, али ову функцију обављају синкопе, незамисливе у стиху (где нема пратње, стварне или имагинарне, која би могла да противречи акцентуацији главних гласова). Разлика између поезије и музике. М. се јасно манифестује у писаним начинима њиховог изражавања: у једном случају подела на редове и њихове групе (строфе), које означавају метрику. паузе, у другом – подела на циклусе, означавајући метрику. акцентима. Веза између музичке музике и пратње је због чињенице да се као почетак метрике узима снажан тренутак. јединице, јер је то нормално место за промену хармоније, текстуре, итд. Значење линијских линија као „скелетних“ или „архитектонских“ граница Конус је (у донекле преувеличаном облику) изнео као противтежу синтаксичком, „ покривајућа“ артикулација која је у Римановој школи добила назив „метричка“. Катоар такође дозвољава неслагање између граница фраза (синтаксичких) и „конструкција“ које почињу у јаком времену („трохеј 2. врсте“ у његовој терминологији). Груписање тактова у конструкцијама је често подложно тежњи ка „квадратности“ и правилном смењивању јаких и слабих тактова, што подсећа на смењивање тактова у такту, али та тенденција (психофизиолошки условљена) није метричка. норма, способна да се одупре музама. синтаксу која на крају одређује величину конструкција. Ипак, понекад се мале мере групишу у стварну метрику. јединство – „штафови вишег реда”, о чему сведочи могућност синкопе. акценат на слабе мере:

Л. Бетовен Соната за клавир, оп. 110, део ИИ.

Понекад аутори директно указују на груписање тактова; у овом случају су могуће не само квадратне групе (ритмо ди куаттро баттуте), већ и тротакт (ритмо ди тре баттуте у Бетовеновој 9. симфонији, ритхме тернаире у Дуковом Чаробњаковом шегту). Графички празне мере на крају дела, које се завршавају на јаку меру, такође су део ознака мера вишег реда, које су честе међу бечким класицима, али и касније (Ф. Лист, „Мефисто валцер ” Но1, ПИ Чајковски, финале 1. симфоније), као и нумерисање тактова унутар групе (Лист, „Мефисто валцер”), а њихово одбројавање почиње јаким тактом, а не синтаксичком. границе. Фундаменталне разлике између поетске музике. М. искључују директну везу између њих у воку. музика новог доба. Истовремено, и једни и други имају заједничке особине које их разликују од квантитативног М.: акценатску природу, помоћну улогу и динамичку функцију, посебно јасно изражену у музици, где је непрекидни сат М. (који је настао истовремено са „непрекидним басом“). “, бассо цонтинуо) не распарча, већ, напротив, ствара „двоструке везе” које не дозвољавају музици да се распадне на мотиве, фразе итд.

Референце: Сокалски ПП, Руска народна музика, Великоруска и Малоруска, по својој мелодијској и ритмичкој структури и њеној разлици од основа модерне хармонске музике, Харков, 1888; Коњус Г., Додатак збирци задатака, вежби и питања (1001) за практично проучавање елементарне теорије музике, М., 1896; исти, М.-П., 1924; своје, Критика традиционалне теорије у области музичке форме, М., 1932; Јаворскиј Б., Структура музичког говора Материјали и белешке, 2. део, М., 1908; сопствени, Основни елементи музике, „Уметност”, 1923, бр. л (постоји посебан отисак); Сабанеев Л., Музика говора Естетска истраживања, М., 1923; Ринагин А., Систематика музичко-теоријских знања, у књизи. Де мусица Сат. Арт., ед. И. Глебова, П., 1923; Мазел ЛА, Зуккерман ВА, Анализа музичких дела. Елементи мучике и методе анализе малих облика, М., 1967; Агарков О., О адекватности перцепције музичког метра, у Сат. Музичка уметност и наука, књ. 1, Москва, 1970; Холопова В., Питања ритма у стваралаштву композитора прве половине 1971. века, М., 1; Харлап М., Ритам Бетовена, у књизи. Беетховен Сат. ст., бр. 1971, М., КСНУМКС. Види такође лит. у чл. метрике.

МГ Харлап